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　　第一個講宇宙論的哲學家是周敦頤(公元1017-1073年)，以他的別號濂溪先生更為人所知。他是道州(在今湖南省)人；晚年居廬山，也就是本書第二十一章述及慧遠和道生講授佛學的地方。早在周敦頤之前，一些道教僧人便已用圖像來解說他們秘傳的、令人可以長生不老的道術。據說，周敦頤得到了一張這樣的圖像，他把這張圖像改畫，用以說明宇宙演進的過程。也可以說，周敦頤從《易經·大傳》的一些段落中得到啟發，把其中思想加以發展，而用道教的圖錄來闡述他的思想。他用以說明自己思想的圖像名為“太極圖”，他對太極圖的說明則被稱為《太極圖說》，僅讀《太極圖說》，便足以說明周敦頤的宇宙論思想。

奧圖的譴責，而不贊助我的自我告白。這些內容看來是不偏袒的，但在夢中的這些較廣闊的

　　我們采取（歌德、司湯達一樣的）令人出乎意外的態度，把我們的經歷強調為前景，以使我們受自身背景的欺騙。我們自己要等待，并且防止為此心神不寧。這些經歷對我們只起旅人借宿的客棧的作用。——我們要謹防賓至如歸之感。

　　但是，也許最有效的強身方法是使用一種物質。這種物質應該既十分堅實又十分柔軟，既有極強的劇性，又能使懂得如何使用它以達到自己目的者任意擺布它。這就是鐵。鐵憑借其特有的性質，集上述相互矛盾的品質于一身。其他物質都沒有鐵的那種剛性，也沒有鐵的那種可塑性。鐵是大自然的造化，但又可由人的技術擺布。除了用鐵之外，人類還能有其它更可靠的方法——即更接近于自然而又更項從人類的方法——來加強自然之物，使其具有充足的力量嗎？人們常引用迪奧斯科里斯的一個古老例子：當他把一塊燒紅的鐵塊扔進水里后，就使靜止的水具有了本身所不具有的活潑性。火的熾熱，水的平緩流動，經過處理而變得柔順的金屬的活力，所有這些因素結合起來，就使水具有了強化力、激活力和加固力。水能把這些力量傳遞給人的機體。即使不經過任何加工，鐵也能起作用。西德納姆推薦最簡單的辦法，即直接服用鐵銼屑。懷特舉例說，有一個人因胃神經虛弱而長期患疑病癥，為了治病，他每日服用二百三十二眼鐵。這是因為，鐵除了其他優點外，還能直接自我傳遞。它所傳遞的不是物質而是力量。似乎矛盾的是，雖然它有很強的剛性，但它能直接溶于有機體內。沉淀在有機體內的是鐵質，而毫無鐵銹或鐵渣。很顯然，鐵能創造奇跡的觀念支配著人們的各種奇想，并壓倒了觀察本身。如果人們進行實驗，那么其目的不是發現一系列的實證效果，而是為了強調鐵的品質的直接傳遞功能。賴特給一條狗喂鐵鹽。他發現，將乳康同五倍子（gall）顏料混合，一小時后乳糜并未顯示出吸收鐵局必然顯示的紫色。可以肯定，鐵沒有進入消化過程，沒有進入血液，實際上也沒有滲入有機體，而是直接作用于腹壁和神經纖維。精神和神經纖維的加固，不是一種觀察到的效果，而是一種有效的比喻。它意味著，無須任何擴散運動，便可以傳遞力量。接觸便能提供力量，而無須任何交換或物質、任何運動交流。

“幽明之故”

2020-10-05 （ａ）精神動物的王國和欺騙，或事情自身１１３

2020-10-05 〈６３１〉

2020-10-05 ⑧使人發其意：讓人用語言體現它的意志。

2020-10-05 　　這種普遍與特殊的統一就是概念。所以概念現在就構成了判斷的內容。

2020-10-05 格：是的，不必怕。